La vida tiene el brillo de sus ojos. Nos abrazan alzando sus brazos entre los árboles. Espacio Cultural Nuestros Hijos. ¡Sí! Nuestros increíbles, hermosos y amados hijos.
Hebe de Bonafini
GRACIAS A NUESTROS HEROES!!!!!
El Carnaval.
La celebración del Carnaval tiene su origen probable en fiestas paganas, como las que se realizaban en honor a Baco, el Dios del vino, las saturnales y las lupercales romanas, o las que se realizaban en honor del buey Apis en Egipto.
Según algunos historiadores, los orígenes de las fiestas de Carnaval se remontan a las antiguas Sumeria y Egipto, hace más de 5,000 años, con celebraciones similares en la época del Imperio Romano, desde donde se difundió la costumbre por Europa, siendo traído a América por los navegantes españoles y portugueses que nos colonizaron a partir del siglo XV.
La celebración del Carnaval es una de las fiestas más populares. Se celebra en los países que tienen tradición cristiana, precediendo a la cuaresma. Por lo general, en muchos lugares se celebra durante tres días, y se los designa con el nombre de carnestolendas, y son los tres días anteriores al Miércoles de Ceniza, que es el día en que comienza la cuaresma en el Calendario Cristiano.
Se supone que el término carnaval proviene del latín medieval «carnelevarium», que significaba «quitar la carne» y que se refería a la prohibición religiosa de consumo de carne durante los cuarenta días que dura la cuaresma.
Hay países en que se comienza la celebración del carnaval en distintas fechas, como en algunos lugares de Alemania en que se inicia el 11 del 11 a las 11 horas 11 minutos. O los hay que lo comienzan no bien termina la Epifanía, el 6 de enero. En otros lugares es tradicional comenzar el jueves anterior al Miércoles de Ceniza, y lo denominan Jueves Graso, como sucede en Italia.
Historia del Carnaval en Buenos Aires | |
Los inicios del carnaval de remontan hacia el 1600, cuando los esclavos negros se reunían en los festejos que los nobles y nacía el candombe. .
1858 Mientras las prohibiciones van y vienen, en 1858 aparece la primera comparsa EL CARNAVAL DEL DlABLO El carnaval jujeño tiene su epicentro en los pueblos de la Quebrada de Humahuaca 1 CAMINO A LA CEREMONIA 2 OFRENDA A LA PACHAMAMA 3 LLEGAN LOS DIABLOS MAYORES 4 EL DESENTIERRO 5 EL FESTEJO EN EL PUEBLO 6 EL ENTIERRO DEL CARNAVAL
Nota extraída del Diario Clarín Artículo publicado en la revista Circulo de la Historia, Nº 47, febrero 2000. «Se acercan los días consagrados a esa brutal diversión. Legado de nuestros opresores.» Así comenzaba «Un porteño», como dió en llamarse, una nota que publicara en un periódico de 1833. Como bien dice nuestro antepasado protestón, en los siglos pasados el carnaval se festejaba con una violencia increíble. Fue cambiando, poco a poco, a través de los años, influenciado por el también lento cambio cultural de nuestra sociedad. El carnaval fue legado por los españoles, con ellos llegaron a nuestras tierras estos festejos de antigua data en al continente europeo. El carnaval que se festeja en nuestras tierras se ve originado como una fiesta cristiana, o por lo menos en un ámbito cristiano, ya que el carnaval son los tres días anteriores (sábado, domingo y lunes) al miércoles de ceniza, que es cuando comienza la Cuaresma. La cuaresma es un período de ayuno observado por los cristianos como preparación para la Pascua. Por todo esto, los tres días de carnestolendas o carnaval, eran festejados a pleno, porque luego vendría un período de ayuno completo, o sea, de fiestas también. Como bien dice una antropóloga «el carnaval aparece como un absurdo; encarna la sublimación del ocio. El sinsentido del hacer para despilfarrar.» En esta fiesta, el disfraz propone la confusión de los lugares sociales y hasta la de los sexos, esclavos disfrazados de señores y al revés, humanos disfrazados de animales, hombres transformados en mujer, etc. Por esta suspensión de lo establecido se lo tildó muchas veces de subversivo. Pero es también un tiempo de sueño, se encarna el papel que se quiere ser, solo por tres días. Nuestro carnaval ha adquirido muchas formas a lo largo de sus cientos de años de vida, pero la costumbre que siempre reino, y lo sigue haciendo, es la de arrojarse agua. El abuso de esta costumbre fue la causante de las distintas prohibiciones que se le impusieron a esta divertida fiesta. Nadie quedaba fuera del carnaval, todos se divertían en esos tres días en los cuales la ciudad parecía un campo de batalla; ricos, pobres, blancos, negros, desconocidos, conocidos, todos participaban. El mismo Domingo F. Sarmiento era un gran adepto al carnaval y no se molestaba en los mas mínimo si le arrojaban agua cuando era presidente. Como se dijo, la costumbre de mojarse uno a otro en carnaval, la trajeron los españoles, a pesar que en España el carnaval cae en invierno. Ya desde el siglo XVIII los bonaerenses se mojaban los unos a los otros. En 1771 el Gobernador de Buenos Aires Juan José Vertíz implantó los bailes de carnaval en locales cerrados. Se oficializaban los bailes, a efectos de atenuar las inmorales manifestaciones callejeras de los negros, que habían sido prohibidas el año anterior…
EL CARNAVAL DEL DlABLO El carnaval jujeño tiene su epicentro en los pueblos de la Quebrada de Humahuaca 1 CAMINO A LA CEREMONIA 2 OFRENDA A LA PACHAMAMA 3 LLEGAN LOS DIABLOS MAYORES 4 EL DESENTIERRO 5 EL FESTEJO EN EL PUEBLO 6 EL ENTIERRO DEL CARNAVAL Publicado por Adriana para el Grupo Richard de Bury: Identidad Bibliotecaria. Gracias Adriana!!!!!!!
http://www.saber.golwen.com.ar/carnaval.htm http://www.folkloretradiciones.com.ar/revista_recuerdos/27_7.htm http://www.encarnaval.com/Argentina/BuenosAires/index.asp |
Recurso lúdico e interctivo, ideal para el estudio y comprensión de la Prehistoria. Podrás:
Accede con un click en la imagen:
Fuente: Educar Chile
Gran inspirador en la lucha por la Independencia de los pueblos de Sudamérica
El 17 de agosto: conmemoramos la figura de José de San Martín. Accede a los sitios que te permitirán transitar por cada etapa de su vida. Conoce los hechos significativos y trascendentes para la historia de nuestro continente.
Click en la imagen:
Fuente:
Más Información en:
Manuel Belgrano enarboló por primera vez la bandera nacional en la ciudad de Rosario el 27 de febrero de 1812, la cual fue confeccionada por doña María Catalina Echevarría de Vidal. En una nota, Belgrano comunicó que «…siendo preciso enarbolar bandera, y no teniéndola, la mandé hacer blanca y celeste conforme a los colores de la escarapela nacional». El 23 de agosto de 1812, en la torre del templo de San Nicolás, por primera vez en Buenos Aires se hace tremolar la bandera de la patria.
Le tocó al Congreso de Tucumán la gloria de sancionar el decreto, que no fue ley, de legalizar la enseña en uso. A los nueve días de declarada la Independencia, se sintió la necesidad de aprobar oficialmente la bandera, en cuya defensa ya habían muerto muchos cientos de argentinos.
El Congreso de la Nación, por ley nacional Nº 12.361, estableció el día 20 de junio (por ser el aniversario del fallecimiento del Gral. Manuel Belgrano, el 20 de junio de 1820) como «Día de la Bandera«, declarándolo asimismo como día feriado nacional.
Pacho O´Donnell
lanacion.com | Opinión | Viernes 30 de abril de 2010
@import «http://www.lanacion.com.ar/css/nocache/notaembed.css»;
En el Año del Bicentenario, un sitio para visitar. Podrán informarse sobre:
Cick en la Imagen:
El Monitor de la Educación representa históricamente una red vincular del universo educativo nacional. Se intenta que la publicación enlace al Ministerio de Educación con los docentes de las diferentes regiones del país, a los docentes entre sí, a las escuelas con los supervisores y a los referentes comunitarios con los responsables de la administración. El objetivo principal de El Monitor es, a través de informes, historias de vida, entrevistas, reseñas, conversaciones, textos, novedades, cuentos y demás contenidos educativos, ser un espacio fértil para debatir ideas e iniciativas educativas de diferente índole.
A través de la imagen podrán acceder al link, el cual les permitirá visualizar en formato PDF y con la posibilidad de su descarga del ejemplar especial sobre el Bicentenario.